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试读（部分内容）

第一部分　考研真题精选

一、概念题

1科层制[中山大学2015年研]

答：科层制，又称理性官僚制或官僚制，是指法理型统治下组织机构的特殊形式，由德国社会学家马克斯·韦伯提出。在这种统治形式下，组织按照合理性的原则来设计和分工以便有效地实现组织目标。官员们的职务等级是按照集权体系所安排的固定有序的体系，并且有着与职务相对应的严格的权限规定。组织运转依靠的是没有人情味的职责、规定和准则，具有非人格化的特征。官员的任命与提升所依据主要是他的业绩，统治者的统治权力都有合法的权限。在韦伯看来，所有这一切都保证了组织目标的有效实现。

2模式变量[中山大学2015年研]

答：模式变量是指帕森斯提出的一种类型学的工具。他认为，任何行动者在其他行动者进行互动时，必然要面对五种类型的选择，即“五种模式”。模式变量的五对范畴是：普遍性与特殊性；扩散性与专一性；情感性与中立性；先赋性与自获性；私利性与公益性。帕森斯的模式变量被用来分析传统社会与现代社会的特征，被用来解释传统社会向现代社会的转化，因为模式变量不仅突出了两种对立的价值特征，也能被用来强调个人价值观在现代化过程中的主导地位。

3剥夺—满足命题[中山大学2015年研]

答：剥夺—满足命题是指获得的报酬和奖励遵循经济学上的边际效用递减规律。这就是说，一个人在最近越是经常地得到某种报酬，那么随着报酬的增加，此人所获得此报酬的满足感和价值感就会减少。剥夺是指某人在得到某一报酬后所经历时间的长度。满足是指一个人在刚刚过去时间里得到的报酬使他不再马上需要更多的酬赏。霍曼斯的这个命题是对前三个命题的限定，即个人的行动与获得报酬的满足感必须把时间因素考虑进去。他说，如果一个人时常得到报酬，起初他会有非常满足的感觉，但此后这种报酬如果重复出现，其价值就会降低。其情形犹如一个非常饥饿的人吃第一个烧饼是感到极大的舒服，然而继续给他吃第二个、第三个以及第n个烧饼，伴随着他越来越饱，那种舒服感和满足感会越来越小，乃至消失。

4镜中我[中山大学2015年研]

答：镜中我，又称“镜中自我”，由美国社会学家库利提出，是指通过他人对自己的态度和反应这面镜子而形成的一种自我观念。他认为自我是社会的产物。没有他人的反应和评价，就不会有自我观念的形成。镜中我从想象得来，分三个步骤：①想象自己在他人心目中的表现；②想象他人对这种表现的判断；③形成自我观念。

在想象别人对自己估计是好感还是恶感，认为自己骄傲还是谦卑时，他必然会作出改进，以期达到与别人更加协调。这一概念以直观的形式，说明人与社会是在交往与社会的实践中逐渐形成自我的性格，逐渐适应于在社会中生活与工作。

5《货币哲学》[中山大学2015年研]

答：《货币哲学》是指德国社会学家齐美尔的著作。在这本书中，齐美尔以其独具特色的形式互动理论，揭示互动对于社会关系本质的影响，他详尽研究了社会交换关系，特别是以货币为媒介的社会交换关系所产生的社会后果。齐美尔认为，正是以货币为媒介的社会交换关系，导致了现代社会中个人与劳动产品之间的日渐分离，导致了社会关系的客体化。因此，他将对资本主义社会关系和文化矛盾分析的重点，放在了经济交换关系，特别是货币关系上。虽然说并不是所有的经济交换都是以货币为媒介，但从历史发展的过程来看，货币作为交换媒介，在交换过程中的重要性越来越明显。

6失范[中山大学2013年研]

答：默顿认为，失范是在人们用社会认为合法的手段不能实现自己的文化目标时发生的，而对于这种情形的一个共同的反应，就是越轨行为（当触犯刑律时即为犯罪行为），即用不符合社会规范的手段来实现自己的文化目标。涂尔干认为凡是存在着不明确的、彼此冲突和分散的规范的地方，个人与他人就不存在有道德意义的关系，或者没有规定获得快乐的界限，这就是社会失范。

7角色距离[北京科技大学2013年研]

答：“角色距离”概念是符号互动论者、美国社会学家戈夫曼最早提出的。角色距离是指一个人自身的素质、能力、水平与他所要扮演的角色之间的差异现象。一个人扮演社会角色，既然角色不完全就是他本人，一个人的水平、素质、品格和能力与所要扮演的角色的要求之间总会有差异，所以角色距离是普遍存在的。

8社会事实[北京科技大学2013年研]

答：社会事实是指一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换一句话说，普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫做社会事实。社会事实是法国社会学家涂尔干提出的一个概念。涂尔干的这一界定包含了社会事实区别于个体（或心理）现象的三个突出特征：①社会事实对于个人来说是外在的，即它具有客观性；②社会事实对个人具有约束力；③社会事实具有普遍性。

9目的（工具）合理性[中山大学2013年研]

答：目的合理性行动是韦伯在分析社会行动的类型中提出的一个概念，又称工具合理性行动。它是指通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为“条件”或者作为“手段”，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的的行动。

10利他性自杀[中山大学2013年研]

答：利他性自杀是指在社会组织高度聚合和社会整合力量过强的状态下产生的，个人对集体的牺牲。这种自杀类型主要存在于集体意识强烈的低级社会和现代社会的军队中。《自杀论》是涂尔干的代表作品，该书通过对自杀现象的分析来说明社会现象与社会整合之间的关系。涂尔干讨论了三种自杀类型，包括利他性自杀、利己性自杀、失范性自杀。

11潜功能[中山大学2013年研]

答：默顿在“显在功能和潜在功能”一文中，提出了著名的功能分析范式，此文被认为对推动功能主义的经验化起到了重要作用。潜功能和显功能是相对应的两个概念。显功能是显而易见、可以被预料和认识到的客观后果，而潜功能是指没有被预料也没有被认识的客观后果。

12索引性表达[中山大学2013年研]

答：索引性表达是指日常沟通行动“依赖于对意义的共同完成且未经申明的假设和共享知识”，就其意义而言，它是完全依赖于其情境的，也即它是由情境限定的。日常生活中的索引性表达，尽管模糊和不精确，却不妨碍社会互动的进行。索引性表达是加芬克尔在《常人方法论研究》中提出的一个重要概念。

13惯习[中山大学2013年研]

答：布迪厄用“惯习”来表述人类实践深层的社会结构与认知结构。实践过程中持久潜在的行为倾向系统就是惯习，它存在于实践者的身体和行为之中，构成了一种“实践感”，即是对实践的前认知把握。布迪厄认为学术场域面临着两方面的力量：一是场域内部的；二是场域外部的。社会学领域处于外部和内部的极大张力之中。在场域内部，逐渐形成了一系列的惯习，因为不同的理论或者观点方法的主张者所提供的知识是一种文化资本，这些不同的文化资本都有着被同行接受的强烈愿望，以及与之密切联系的各种利益，所以都极力想占据学术领域的支配权力，合法化、常规化，形成符号资本。

14社会控制[南开大学2012年研]

答：社会控制有广义和狭义之分。广义的社会控制是指社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员（包括社会个体、社会群体及社会组织）的社会行为及价值观念进行指导和约束，对各类社会关系进行调节和制约的过程。狭义的社会控制是指对社会越轨者施以社会惩罚和重新教育的过程。社会学研究中一般在广义上使用社会控制这一概念。

15舒茨（AIfred Schutz）[南开大学2012年研]

答：舒茨是美国社会学家，现象学社会学的主要创始人。经典著作《社会世界的意义构造》。他反对实证主义社会学把“社会世界”与“自然世界”等同和按照自然科学模式研究社会现象及其过程的做法。他关注社会学研究中的主观因素，认为社会学研究的出发点不是实证主义所说的“社会事实”，而是社会事实的意义。他主张社会学应置身于生活世界中，对互为主体性的人们的微观互动过程进行研究，认识社会的结构、变化和性质。故他也把自己的现象学社会学称为“生活世界构成的现象学”。

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