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内容简介
刘守华主编的《民间文学教程》(第2版)是我国高校采用较多的民间文学权威教材之一。本书严格按照刘守华主编的《民间文学教程》(第2版)的章目编排,共分为18章。具体来说有以下几个方面的特点:
1.整理名校笔记,浓缩内容精华。本书每章的复习笔记均对本章的重难点进行了整理,并参考了国内名校名师讲授该教材的课堂笔记。因此,本书的内容几乎浓缩了经典教材的知识精华。
2.精选考研真题,巩固重难点知识。为了强化对重要知识点的理解,本书精选了部分名校近几年的民间文学考研真题,这些高校大部分以该教材作为考研参考书目。所选考研真题基本涵盖了各个章节的考点和难点,特别注重联系实际,凸显当前热点。
3.补充典型题,提供详尽答案。本书参考大量民间文学相关辅导资料,针对每章的重难点补充整理了典型题,并给出了详细的分析和解答。
本书提供电子书及打印版,方便对照复习。
目录
封面
内容简介
目录
第1章 绪 论
1.1 复习笔记
1.2 典型题(含考研真题)详解
第2章 民间文学的基本特征
2.1 复习笔记
2.2 典型题(含考研真题)详解
第3章 神 话
3.1 复习笔记
3.2 典型题(含考研真题)详解
第4章 民间传说
4.1 复习笔记
4.2 典型题(含考研真题)详解
第5章 民间故事
5.1 复习笔记
5.2 典型题(含考研真题)详解
第6章 史 诗
6.1 复习笔记
6.2 典型题(含考研真题)详解
第7章 民间长诗
7.1 复习笔记
7.2 典型题(含考研真题)详解
第8章 民间歌谣
8.1 复习笔记
8.2 典型题(含考研真题)详解
第9章 民间谚语与民间谜语
9.1 复习笔记
9.2 典型题(含考研真题)详解
第10章 民间说唱与民间小戏
10.1 复习笔记
10.2 典型题(含考研真题)详解
第11章 民间文学与作家文学
11.1 复习笔记
11.2 典型题(含考研真题)详解
第12章 各族民间文学的交流整合
12.1 复习笔记
12.2 典型题(含考研真题)详解
第13章 民间文学的语境
13.1 复习笔记
13.2 典型题(含考研真题)详解
第14章 民间文学田野作业与科学写定
14.1 复习笔记
14.2 典型题(含考研真题)详解
第15章 民间文学的审美价值
15.1 复习笔记
15.2 典型题(含考研真题)详解
第16章 民间文学的鉴赏与研究
16.1 复习笔记
16.2 典型题(含考研真题)详解
第17章 中国民间文学史略
17.1 复习笔记
17.2 典型题(含考研真题)详解
第18章 世界民间文学泛述
18.1 复习笔记
18.2 典型题(含考研真题)详解
复习笔记及详解
第1章 绪 论
1.1 复习笔记
一、民间文学的定义与范围
(一)民间文学的性质
1.民间文学的定义
(1)民间文学是一个民族在生活语境里集体创作、在漫长历史中传承发展的语言艺术。它既是该民族生活、思想与感情的自发表露,有关历史、科学、宗教及其他人生知识的总结,审美观念和艺术情趣的表现形式,也是该民族集体持有和享用的一种具有民族传统特色的生活文化。
(2)民间文学属于文学的一个特殊类别,是与作家文学、通俗文学相并行的一门独特语言艺术。
2.文学的分类
(1)从时间上可以分为古典文学、近代文学、现代文学和当代文学;
(2)从体裁上可以分为诗歌、小说、散文和剧本;
(3)从国别上可以分为中国文学、外国文学;
(4)从民族上可以分为汉族和苗族、壮族、白族、满族等许多民族的文学;
(5)依据文学作品的创作主体、流传方式以及其他内容和形式上的特点分为作家文学、通俗文学和民间文学。
3.民间文学的特点
(1)在漫长的历史中,人民在创造了人类赖以生存繁衍的物质生活资料的同时,也以独特的艺术方式创造了大量美丽动人的神话、史诗、传说、故事、歌谣等,人们统称为“民间文学”。
(2)民间文学作为一个民族共有的文化传统,固然包含了该民族各个阶层的共同创造,但从创作主体来讲,它主要还是占人口大多数的下层人民的作品,是相对独立于官方文化和作家文学之外的一种民间文化形态。民间文学不仅具有民族性,而且是一种世界性的文学现象。
(3)民间文学是一个民族世代传承的非物质文化遗产,是民族文化传统的重要组成部分。民间文学与静态的物质文化遗产不同,它是一种“活”着的、与时俱进的、始终保持着新鲜生命力的文化现象。
(4)民间文学创作和传播的主要载体是口语。
(二)民间文学的范围
1.主要体裁
一个民族集体创造和传承的口头文学,主要体裁有:神话、民间史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小戏等。
2.民间文学与非民间文学的界限
民间文学与非民间文学的范围界限常混淆不清,常见的一种情况,是将通俗文学统统看成是民间文学。另一种情况,是将个人取材于民间文学的创作成果,简单地看做是民间文学。
3.民间文学与通俗文学的异同点
(1)相同点
民间文学与通俗文学形式上都通俗易懂。
(2)不同点
①创作者不同,民间文学是人民大众的集体创作,通俗文学则是个人的创作;
②创作流传形式不同,民间文学主要以口语来创作和流传,通俗文学则是书面创作和流传;
③内容与思想倾向不同,民间文学是一个民族集体的创作,反映了整个民族或某一个群体的思想与情趣,通俗文学是个人创作,它反映的内容出自个人的生活感受,创作的动机多与商业因素相关,故其思想和艺术水平也良莠不齐。
当然,这些区别都是相对的,在民间文学与非民间文学之间,很难划出一条截然异质的分界线,无论在民间文学与通俗文学之间,还是在民间文学与作家文学之间,都存在着少量彼此交叉的“模糊地带”。“模糊地带”毕竟只是少数情况,绝大多数民间文学作品是可以明显地与通俗文学、作家文学相区别开来的。
二、中国民间文学的发生与发展
(一)中国民间文学的起源
1.外在特征
民间文学源于原始社会时期的口头文学活动。民间文学与生活文化混融一体,在生活语境中创作、传承和发展,至今仍是其最基本的外在特征。
2.原始形态的民间文学的三个方面
(1)建立在劳动节奏基础之上,渗透于生活各个方面的歌谣活动
原始歌谣:原始社会时期,先民曾经有过无数的歌谣创作,并且常与舞蹈相结合。
(2)宗教活动中与仪式行为相伴随的神圣叙事,人们今天称之为“神话”
神话是原始社会中十分繁盛的民间文学形式之一。神话的起源,既与先民们为争取生存而与大自然的斗争有关,也与人类心理的特定发展阶段联系在一起。人类在自己的童年时代,遵循着生存与自卫的本能,赤手空拳与自然搏斗,在自然的伟力面前感到惶惑、赞叹和神往。他们的原始思维还不能将自己与大自然区别开来,因此按照自己的形象,将种种自然力量人格化、神圣化,创造出了形形色色的神的形象,对其无比信仰和敬畏。由这种信仰与敬畏,他们又编出了许许多多关于神的故事,这就是我们今天所说的“神话”。我们今天所见到的神话,只是远古时代的残存物。
(3)休闲时借以消遣的传说与故事
民间传说和故事:原始人平日的闲暇中,很可能会讲一些较为轻松的、带有传奇色彩的传说与故事。随着时间的推移,原始的神话逐渐衰亡,民间传说和民间故事逐渐成为民间文学中数量最多的一种叙事作品。
(二)中国民间文学的丰富遗产
1.民间文学的传承方式
(1)文献辑录。
(2)民俗活动。
(3)工艺美术。
(4)口头传承。
2.中国民间文学的丰富遗产
(1)民间歌谣
中国民间歌谣不仅是文学史的一个重要组成部分,而且直接哺育了诗歌的创作。
(2)民间故事
民间故事是叙事文学的源头。中国古代神话不仅铸造了中华民族最早的民族脊梁,而且成为我国浪漫主义文学的滥觞。民间笑话、志怪笔记、宗教传说与故事成为中国民间故事的重要组成部分。民间说书艺人的讲故事活动“说话”和故事底本“话本”对中国小说的形成起决定性的作用,“说话”也成为许多曲艺形成的起源。
(3)少数民族民间文学珍品
西部和北方少数民族以《格萨尔》《江格尔》和《玛纳斯》为代表的英雄史诗群,西南地区少数民族以《人类迁徙记》《阿细的先基》《苗族古歌》等为代表的创世神话系列,都是具有悠久历史和深广内涵的经典之作,它们只能在特定的时代背景下由全民族共同参与才能产生,由于这种条件现在已经永远一去不返,因而显得弥足珍贵。少数民族的传说与长诗,如《嘎达梅林》《阿诗玛》《孔雀公主》,少数民族的歌舞和格言谚语等,都是我国民间文学宝库中的重要组成部分。
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