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楼主
《字宝》是敦煌写本文献,录唐代俗语俗字,为后世保存了唐代社会的“活语言”[1]。其序云:“今天下士庶同流,庸贤共处,语论相接,十之七八皆以协俗。既俗字而不识,则言话之讹矣。”[2]唐代人尚有学习俗语俗字的必要,世易时移,其中一些俗语俗字,特别是专业性较强的俗语俗字在当下更有探究的必要。
《字宝》上声部录有与医学密切相关的词语“马啌嗓”,其注文为“音仲,息朗反”。甲、乙卷同;丙一卷作“自朗反”,《汇考》以“仲”为衍文。丁卷作“了马”,缺字原卷字形模糊难辨,次字《郝录》录作“嗓”[3]。
张铉《〈字宝〉释疑》认为“嗓”即“颡”,同“蚛颡”,同《齐民要术》之“蚛颡”;“仲”非衍文,记的是“蚛”的读音,“蚛”与“啌嗓”有关,“嗓”即蚛嗓(颡)之省语,故录此读音,确是。录“蚛”音于此,应为抄写者联想到了与嗓密切相关的习用疾病术语蚛嗓。缪启愉《齐民要术校释》1965、1998年两版中分别认为“蚛嗓”为“呼吸器官疾病”“鼻咽部疾病”,确是。不过,缪启愉认为“颡”是“嗓”的借字,似非;张铉将嗓与咽喉部相联系,疑误。嗓病是咽喉病么?啌、嗓是一种疾病么?啌嗓病的部位、病因、症状如何?“颡”是“嗓”的借字么?“啌嗓”又反映了中古医学理论的什么特征?医学专业术语的释读对于文史等著作的整理研究有无积极意义?下文将逐一探讨。http://zyywh.98272.net/
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《字宝》上声部录有与医学密切相关的词语“马啌嗓”,其注文为“音仲,息朗反”。甲、乙卷同;丙一卷作“自朗反”,《汇考》以“仲”为衍文。丁卷作“了马”,缺字原卷字形模糊难辨,次字《郝录》录作“嗓”[3]。
张铉《〈字宝〉释疑》认为“嗓”即“颡”,同“蚛颡”,同《齐民要术》之“蚛颡”;“仲”非衍文,记的是“蚛”的读音,“蚛”与“啌嗓”有关,“嗓”即蚛嗓(颡)之省语,故录此读音,确是。录“蚛”音于此,应为抄写者联想到了与嗓密切相关的习用疾病术语蚛嗓。缪启愉《齐民要术校释》1965、1998年两版中分别认为“蚛嗓”为“呼吸器官疾病”“鼻咽部疾病”,确是。不过,缪启愉认为“颡”是“嗓”的借字,似非;张铉将嗓与咽喉部相联系,疑误。嗓病是咽喉病么?啌、嗓是一种疾病么?啌嗓病的部位、病因、症状如何?“颡”是“嗓”的借字么?“啌嗓”又反映了中古医学理论的什么特征?医学专业术语的释读对于文史等著作的整理研究有无积极意义?下文将逐一探讨。http://zyywh.98272.net/
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